Verdenshistorien om traditionel karate

Oversættelse til dansk:

Kære venner, ærede kolleger inden for japansk Budo,

Jeg har hermed den ære at præsentere jer for information, som venligst er overdraget til mig af Richard Kim, præsident for Butoku Kai og præsident for USA's Karateføderation, 10. Dan i Kobujutsu og mester i Tai Chi. Takket være støtte fra min lærer, Hidetaka Nishiyama, fik jeg mulighed for at kommunikere personligt med mester Kim fra 1994 og frem.

På min anmodning har han skrevet "En kort historie om udviklingen af japansk karate" til de ukrainske atleter i traditionel karate. Da mester Kim befandt sig i Japan fra 1920'erne, havde han mulighed for personligt at overvære den gradvise udbredelse af Okinawa-systemet "Te" til det centrale Japan.

Med venlig hilsen,

Volodymyr Savchenko Præsident for FTKU

"Det er alment anerkendt, at Daruma (Bodhidharma), grundlæggeren af Zen-buddhismen, underviste i en metode til forening af sind og krop gennem kampkunst for over 1400 år siden. Dette system er kendt som Shorin-ji Kempo. Gennem årene har Kempo-stilarter absorberet hundreder af systemer, som klassificeres som henholdsvis Nei-chia (indre) og Wei-chia (ydre).

Disse variationer af Kempo blev også opdelt geografisk. I nord foretrak man traditionelt benteknikker, som var velegnede til kamp mod modstandere på lang afstand, mens man i syd lagde vægt på perfektionering af håndteknikker.

Skriftlige kilder fra fortiden vidner om, at alle former for kamp på Okinawa gik under det fælles navn — "Te". Udviklingen af kampkunsten i den moderne karates gamle hjemland blev stærkt påvirket af kinesiske militærfolk, som i mange år opholdt sig på Okinawa for at opkræve skat, startende fra år 1372 og helt frem til 1866. I tidens løb omfattede disse delegationer mestre som Kusanku (Kung Hsiang Kong), der underviste i Kumite-Jutsu i 1756 og skabte kataen Kanku (i moderne karate har vi Kanku-Dai og Kanku-Sho), samt Sappuishi Wanshu (Wang Ji), der underviste i Kempo i byen Tomari i 1683."

"Munke, der var en del af de militære delegationer, ydede også et stort bidrag til udbredelsen af kinesisk Kempo. I 1392 bosatte en gruppe kinesiske Kempo-mestre og monke fra det sydlige Shaolin sig i byen Kume på Okinawas hovedø. Skriftlige kilder henviser til de "36 familier". Omkring samme tid blev der etableret en koloni af okinawanere i Fukien-provinsen (Sydkina). Okinawanernes færdigheder i Kempo-teknikker var af så høj kvalitet, at de i årtier underviste i kinesisk Kempo i de sydlige provinser i Kina og var højt respekteret af befolkningen. I byen Fuzhou findes der stadig en kirkegård, hvor okinawanske mestre, der boede og underviste i kampkunst i Kina, ligger begravet.

Indtil 1429 var Okinawa opdelt i tre provinser: Hokuzan, Chuzan og Nanzan. Herskeren Sho Hashi opnåede stor succes med at forene provinserne, hvilket gjorde det muligt at etablere Okinawas hovedstad i byen Shuri. Hans efterfølger, Sho Shin, forbød i 1477 hele den mandlige befolkning på Okinawa at bære enhver form for våben med det formål at bevare freden mellem de tre klaner.

Dette styrkede dog kun positionen for den fremtidige karate og den beslægtede kampkunst Kobudo. Men denne påtvungne fred havde også en bagside. I 1606 angreb og besatte tre tusinde samuraier fra Shimazu-klanen Okinawa uden større modstand. Fra det tidspunkt kom Okinawa under det japanske imperiums protektorat. Rejser til Kina blev forbudt, og kampkunsten blev tvunget til at udvikle sig i hemmelighed. Træningen fandt kun sted om natten, da udøvelse af kampkunst blev straffet med døden for okinawanerne. På denne måde blev okinawansk karate formet som en kampteknik på grænsen mellem liv og død. Den nødvendige hemmeligholdelse af træningen og den intense modstand bidrog til den videre udvikling af de tre karateskoler: Shuri-te, Tomari-te og Naha-te, opkaldt efter byerne. På trods af de fremskridt, der blev gjort af mestre som Miyagi og Chatan, forbliver okinawansk karate en ekstern stilart grundet nærheden til Fukien-provinsen (Sydkina).

Nedenstående genealogi kan betragtes som et diagram, der viser rødderne til de vigtigste retninger i moderne karate — Shito-Ryu, Shotokan-Ryu og Goju-Ryu — samt de mestre, der havde den mest betydningsfulde indflydelse på udformningen af disse skolers teknikker."

Med venlig hilsen,

Richard Kim, USA